保保节（广汉保保节）

广汉保保节的由来

广汉保保节是四川省广汉市雒城的地方传统节日。起源于民间的游百病与拉（拜）保保习俗。 正月十六游百病，清代即已成俗，有“正月十六游百病，游了百病不生病”之说。

“保保节”的由来：正月十六这天，是从清乾隆时相传而来的广汉＂拉保保＂的喜庆日子，也是广汉市全民春游的好时节。人们在过大年闹元宵之后，又穿上节日盛装，出门踏青游玩一天。据说这天出门游了春，即可消除百病，招来百事是顺利、吉祥如意的好兆头。

广汉“拉保保”习俗源于清代康熙年间，而“保保节”则是基于民间的“游百病”与“拉保保”传统习俗发展而来。每年过大年闹元宵之后，人们会穿上节日盛装，外出踏青游玩一天。相传在这一天出游，能够消除百病，带来一年的吉祥与顺利。

广汉“拉保保”始于清代康熙年间，“保保节”起源于民间的“游百病”与“拉保保”习俗。人们在过大年闹元宵之后，又穿上节日盛装，出门踏青游玩一天。据说这天出门游了春，即可消除百病，招来百事顺利、吉祥如意的好兆头。因此人们又称它为“游百病”或“游毛病”，祈愿消灾祛病、招祥纳福。

“保保节”的起源可以追溯到清朝乾隆年间。正月十六这一天，广汉市民会穿上节日盛装，出门游玩，庆祝这个全民春游的节日。人们相信，在这一天出游可以消除疾病，带来一年的顺利和吉祥，因此也称之为“游百病”或“游毛病”，寓意着消灾祈福。春游的核心活动就是“拉保保”，这也是春游的高潮部分。

此外，还有人会在大柏树下为自己的幼婴寻找干爹，即拉保保的习俗。进入民国初年，文庙的龛师黄某，为了这个传统活动，精心准备了一筐小柏桠。

辟邪除灾,迎祥纳福的四川广汉保保节

同时，也有携带幼婴于大柏树下拉保保（干爹）的。表达了劳动人民辟邪除灾、迎祥纳福，对美好生活的祈求。

保保节是四川广汉一年一度的传统节日，每年正月十六在广汉房湖公园及金雁湖公园举行，每年的这一天都要万人空巷地出门游玩，为孩子拜干爹，结干亲家，也就是“拉保保”。父母们希望通过拉“保保”的方式来祈求小孩儿平安健康成长，是当地很有影响力的一个民俗。

保保节是川西平原上一个很有影响力的节日。每年这个时候，周边的一些城市，如成都、绵阳、德阳等等有很多游客都会来广汉为小孩拉保保。“拉保保”乐趣就在这“拉”上，这种略带强迫的性质正是“保保节”热闹、刺激的关键所在，也正是“保保节”延续至今更加红火的原因。

同时，也有携带幼婴于大柏树下拉保保（干爹）的。表达了汉族劳动人民辟邪除灾、迎祥纳福，对美好生活的祈求。现在广汉的保保节，规模更扩大了，除了房湖公园，又发展到金雁湖公园，因为那里有铜塑十二生肖像，并有音响设置，可叫出各生肖的声音，更显得活灵活现，因而，也是人山人海在那里拉保保。

保保节是四川广汉一年一度的传统节日。起源于民间的游百病与拉（拜）保保习俗。 正月十六游百病，清代即已成俗，有正月十六游百病，游了百病不生病之说。历经三百年。每年正月十六，在广汉的两个公园里，即房湖公园及金雁湖公园举行保保节。

到城内的一般要上城墙游览，并在文庙万仞宫墙附近古柏林中折一小枝柏桠，插在头上或帽檐，取柏字的谐音，喻“百事顺遂”、“百病不生”、“白头偕老”、“富贵白头”等以为吉祥。同时，也有携带幼婴于大柏树下拉保保（干爹）的。表达了汉族劳动人民辟邪除灾、迎祥纳福，对美好生活的祈求。

保保节的保保节历史

1、此外，还有人会在大柏树下为自己的幼婴寻找干爹，即拉保保的习俗。进入民国初年，文庙的龛师黄某，为了这个传统活动，精心准备了一筐小柏桠。

2、保保节的起源 保保节起源于古代的一种信仰习俗。在古代社会，人们相信通过祭祀和庆典活动能够保佑家庭平安、五谷丰登。保保节就是在此基础上形成的，寄托了人们对美好生活的向往和对未来生活的期许。 历史发展 随着历史的演进，保保节逐渐与民间传统、宗教信仰相结合。

3、作为一种古老的汉族民俗文化，游百病与拉保保（拜干爹） 　正月十六游百病，清代即已成俗，有“正月十六游百病，游了百病不生病”之说。

4、保保节是四川广汉一年一度的传统节日。起源于民间的游百病与拉（拜）保保习俗。正月十六游百病，清代即已成俗，有“正月十六游百病，游了百病不生病”之说。历经三百年。每年正月十六，在广汉的两个公园里，即房湖公园及金雁湖公举行保保节。

5、广汉保保节是由民间传统“游百病”和拉“保保”的习俗演变而成的。历近三百载，至今尤盛。每年正月十六，在广汉的两个公园里。即房湖公园及金雁湖公园举行保保节。用拉保保这种方式来乞求小孩能平安的成长。

6、广汉“拉保保”习俗源于清代康熙年间，而“保保节”则是基于民间的“游百病”与“拉保保”传统习俗发展而来。每年过大年闹元宵之后，人们会穿上节日盛装，外出踏青游玩一天。相传在这一天出游，能够消除百病，带来一年的吉祥与顺利。

保保节保保节相关资料

在正月十六这一天，广汉市民会从春节的热闹中走出来，身着节日盛装，欢度“拉保保”的喜庆日。据说游百病可以消除疾病，带来好运，因此又称作“游毛病”。活动的高潮是“拉保保”，父母会带着孩子在古柏树下寻找合适的“保保”。古柏树象征着长寿与吉祥，十二株古柏与十二生肖相呼应，增添了仪式感。

此外，还有人会在大柏树下为自己的幼婴寻找干爹，即拉保保的习俗。进入民国初年，文庙的龛师黄某，为了这个传统活动，精心准备了一筐小柏桠。

“保保节”的起源可以追溯到清朝乾隆年间。正月十六这一天，广汉市民会穿上节日盛装，出门游玩，庆祝这个全民春游的节日。人们相信，在这一天出游可以消除疾病，带来一年的顺利和吉祥，因此也称之为“游百病”或“游毛病”，寓意着消灾祈福。春游的核心活动就是“拉保保”，这也是春游的高潮部分。

广汉保保节是四川省广汉市雒城的地方传统节日。起源于民间的游百病与拉（拜）保保习俗。 正月十六游百病，清代即已成俗，有“正月十六游百病，游了百病不生病”之说。

广汉保保节是由民间传统“游百病”和拉“保保”的习俗演变而成的。历经三百余载，至今更显青春。每年正月十六，在广汉的两个公园——即房湖公园及金雁湖公园举行保保节。用拉保保这种方式来祈求小孩的平安成长。是当地很有影响力的一个传统节日，每到这一天都是万人空巷。

保保节保保节历史

保保节是一个具有深厚历史和文化背景的特殊节日。以下是关于其来历的 保保节的起源 保保节起源于古代的一种信仰习俗。在古代社会，人们相信通过祭祀和庆典活动能够保佑家庭平安、五谷丰登。保保节就是在此基础上形成的，寄托了人们对美好生活的向往和对未来生活的期许。

每棵树干对应一个年份，如子年挂在第一棵树，以此类推。他规定游人不可随意采摘古树枝叶，而是可以从筐中取柏桠并给予一两文钱作为答谢。随着时间的推移，这十二株古柏因此被称为“十二相”。每年的正月十六，游百病和在十二相旁拉保保的传统活动都会一同进行，成为了一道独特的民俗风景线。

广汉保保节的历史可以追溯到民间传统的“游百病”习俗以及拉“保保”的风俗。这一节日已历近三百年，至今依然盛行。每年的正月十六，广汉市民会在房湖公园和金雁湖公园庆祝保保节。人们通过拉保保的方式，祈求孩子们平安成长，这是当地一个非常重要的民间习俗。

作为一种古老的汉族民俗文化，游百病与拉保保（拜干爹） 　正月十六游百病，清代即已成俗，有“正月十六游百病，游了百病不生病”之说。

保保节，源自广汉民间的“游百病”和“拉保保”习俗，至今已有三百多年历史，显得历久弥新。每年正月十六，房湖公园和金雁湖公园热闹非凡，吸引了众多游客，尤其是周边城市如成都、绵阳、德阳等地的人们，他们纷纷前来为孩子寻找“保保”，以此祈求孩子的平安成长。

广汉保保节是四川省广汉市雒城的汉族传统节日。起源于汉族民间的游百病与拉（拜）保保习俗。 正月十六游百病，清代即已成俗，有“正月十六游百病，游了百病不生病”之说。

被誉为“华夏民俗一绝”的广汉保保节，源于川西民俗“游百病”和“拉保保”，由两个活动相融、发展、演变而来。此俗源起清乾隆年间，相沿至今，已有近300年的历史。15日早上八点，广汉市区内车流人流开始迅速增加，除了市区内的民众，更多是来自广汉各乡镇及周边区县的人。

广汉保保节拉保保好不

1、好。广汉保保节是广汉地区一项独有、奇特的地方传统民俗活动，在这个活动中，拉保保促进了人们之间的情感联系，加深了民族融合感。每年正月十六，在广汉的两个公园里，即房湖公园及金雁湖公园举行保保节。用拉“保保”这种方式来乞求小孩能平安成长，是当地很有影响力的一个民俗。

2、在正月十六这一天，广汉市民会从春节的热闹中走出来，身着节日盛装，欢度“拉保保”的喜庆日。据说游百病可以消除疾病，带来好运，因此又称作“游毛病”。活动的高潮是“拉保保”，父母会带着孩子在古柏树下寻找合适的“保保”。古柏树象征着长寿与吉祥，十二株古柏与十二生肖相呼应，增添了仪式感。

3、“保保节”的起源可以追溯到清朝乾隆年间。正月十六这一天，广汉市民会穿上节日盛装，出门游玩，庆祝这个全民春游的节日。人们相信，在这一天出游可以消除疾病，带来一年的顺利和吉祥，因此也称之为“游百病”或“游毛病”，寓意着消灾祈福。春游的核心活动就是“拉保保”，这也是春游的高潮部分。

4、每年正月十六，在广汉的两个公园里，即房湖公园及金雁湖公园举行保保节。用拉保保这种方式来乞求小孩能平安成长，是当地很有影响力的一个民俗，每到这天都要出门游玩，为孩子拜干爹，结干亲家，也就是拉保保。

5、保保节是四川广汉一年一度的传统节日，每年正月十六在广汉房湖公园及金雁湖公园举行，每年的这一天都要万人空巷地出门游玩，为孩子拜干爹，结干亲家，也就是“拉保保”。父母们希望通过拉“保保”的方式来祈求小孩儿平安健康成长，是当地很有影响力的一个民俗。

6、拉保保是四川地区古往有之的传统民俗文化。拉保保即父母给孩子认干爹干妈的意思。现今这一川西独特的传统民俗在广汉确定了一个全民参与的节日“保保节”。保保是四川方言，意为为了保佑小孩儿长大，找命好的人做干爹干妈。所以单叫干爹（保爷、保爹）、干妈（保娘，需未婚者），也叫保保。

7、广汉“拉保保”始于清代康熙年间，“保保节”起源于民间的“游百病”与“拉保保”习俗。人们在过大年闹元宵之后，又穿上节日盛装，出门踏青游玩一天。据说这天出门游了春，即可消除百病，招来百事顺利、吉祥如意的好兆头。因此人们又称它为“游百病”或“游毛病”，祈愿消灾祛病、招祥纳福。

保保节的来历

1、保保节的来历：保保节是一个具有深厚历史和文化背景的特殊节日。以下是关于其来历的 保保节的起源 保保节起源于古代的一种信仰习俗。在古代社会，人们相信通过祭祀和庆典活动能够保佑家庭平安、五谷丰登。保保节就是在此基础上形成的，寄托了人们对美好生活的向往和对未来生活的期许。

2、保保节是四川广汉一年一度的传统节日。起源于民间的游百病与拉（拜）保保习俗。正月十六游百病，清代即已成俗，有“正月十六游百病，游了百病不生病”之说。历经三百年。每年正月十六，在广汉的两个公园里，即房湖公园及金雁湖公举行保保节。

3、“保保节”的由来：正月十六这天，是从清乾隆时相传而来的广汉＂拉保保＂的喜庆日子，也是广汉市全民春游的好时节。人们在过大年闹元宵之后，又穿上节日盛装，出门踏青游玩一天。据说这天出门游了春，即可消除百病，招来百事是顺利、吉祥如意的好兆头。

4、拉保保 因为古时医疗条件不好，为了让孩子们能顺利、健康地成长。父母会求神问卦，看看孩子命相好不好，需不需要找个干爹，就像毛泽东小时候就认石头做的干爹，也就有了石三伢子这个名字。 找干爹的目的的就是希望借助干爹的福气让孩子健康长大。此举年复一年，便演化为习俗，传承到现在更名为“拉保保”。

5、拉保保：雨水节气，拉保保是四川地区古往有之的汉族民俗文化。拉保保即父母给孩子认干爹干妈的意思。现今这一川西独特的汉族民俗在广汉确定了一个全民参与的节日“保保节”。 撞拜寄：雨水节气，在川西民间是一个非常富有想象力和人情味的节气。

6、拉保保 拉保保是四川地区古往有之的汉族民俗文化。拉保保即父母给孩子认干爹干妈的意思。现今这一川西独特的汉族民俗在广汉确定了一个全民参与的节日“保保节”。 撞拜寄（拉干爹） 撞拜寄就是找干爹，是为了让子女顺利、健康地成长。

7、拉保保四川地区的传统习俗，父母为孩子寻找干爹干妈。这一习俗现在仍然存在，尤其在广汉地区，已经发展成一个全民参与的节日——“保保节”。接寿雨水节气有一个叫做“接寿”的习俗，意思是祝愿岳父岳母长寿。女婿会送上罐罐肉等礼物，以表达对老人的感激和敬意。

保保节的由来和传说

1、“保保节”的起源可以追溯到清朝乾隆年间。正月十六这一天，广汉市民会穿上节日盛装，出门游玩，庆祝这个全民春游的节日。人们相信，在这一天出游可以消除疾病，带来一年的顺利和吉祥，因此也称之为“游百病”或“游毛病”，寓意着消灾祈福。春游的核心活动就是“拉保保”，这也是春游的高潮部分。

2、关于“保保节”的由来，传说清康熙某年的正月十六，有一对乡下母女俩进汉州城游春，走至文庙，累了，就在城墙下的12株古柏树下休息。这时，碰巧有几个地痞流氓路过。几个无赖汉见小姑娘长得水灵，就进行言语调戏。母亲发觉事态不对，拉着女儿起身便走，几个无赖紧随其后。

3、广汉保保节是四川省广汉市雒城的汉族传统节日。起源于汉族民间的游百病与拉（拜）保保习俗。 正月十六游百病，清代即已成俗，有“正月十六游百病，游了百病不生病”之说。

4、保保是四川方言，意为为了保佑小孩儿长大，找命好的人做干爹干妈。所以单叫干爹（保爷、保爹）、干妈（保娘，需未婚者），也叫保保。作为一种传统民俗文化，农历正月十六“保保节”。一年一度的“游毛病、拉保保”传统民俗活动也在这一天展开。

5、就是干妈，干娘的意思。保娘在云南滇东北一带盛行此称呼。同广西四川的拉保保有一定区别，主要是以拜干亲为投靠拥有强大背景氏族的方式，所以贴切的用个保字，也有两家世交好而拜对方为干亲，意为当亲生父母要教训小孩时由保爷保娘负责充当和事佬。仅此而已，最后，再寒一次大魔法师的未婚说法。

四川人叫保保什么意思

1、保保在四川话中保保节的意思是称亲定亲或确定恋人关系。详细解释如下保保节：在四川话中，“保保”一词与婚姻、恋爱关系有关。它通常用来描述两个人之间的亲密关系达到保保节了一定的确定程度，可以看作是彼此间的恋爱关系得到了稳固和确认。

2、四川方言保保是干爹、干妈的意思。意为为了保佑小孩儿长大，找命好的人做干爹干妈。四川方言是指代四川人说的方言，宋以前的四川方言和元代至今的四川方言有明显不同。依据宋代文献显示，当时的学者把四川方言与西北方言合称为“西语”，属同一方音语系。

3、保保系四川话一个相当流行旳词汇，意思就系“保护”。大家平常经常会听到“保保安全”、“保保健康”等等话语，就是希望自己或是别人能够得到保护和关爱。而当大家感到生活和工作上面临困难或危险旳时候，也会互相提醒“要保保自己”、“要保保家人”。

4、四川人叫保保是为了保佑小孩儿长大，找命好的人做干爹干妈。所以单叫干爹（保爷、保爹）、干妈（保娘，需未婚者），也叫保保。拉保保是四川地区古往有之的特色风俗。拉保保即父母给孩子认干爹干妈的意思。这一川西独特的民俗在80的广汉确定了一个全民参与的节日“保保节”农历正月十六“保保节”。

5、四川话“保保”是指干爹、干妈意思，有时候也用于相互称呼亲家 。四川话，又称巴蜀方言，属汉语西南官话。现今四川话形成于清朝康熙年间的“湖广填四川”的大移民运动时期，是由明之前流行于四川地区的蜀语和来自湖广、广东、江西等地的各地移民方言逐渐演变融合而形成的。

6、四川话人叫保保就是叔叔的意思，一般为自己父亲兄弟的称呼。四川话，又称巴蜀方言，属汉语西南官话。现今四川话形成于清朝康熙年间的“湖广填四川”的大移民运动时期，是由明之前流行于四川地区的蜀语和来自湖广、广东、江西等地的各地移民方言逐渐演变融合而形成的。

农历五月十三

1、在民间信仰中，农历五月十三日是关公的生日，也是关公“单刀赴会”，会下“磨刀雨”的日子；民间称此日下雨，是关老爷在“磨刀”，磨刀的水从天上降下凡间，就下起了雨。据说，关羽磨刀是为了斩蔡阳。在山东济南，人们会作醮祭祀关公，并演戏为乐。

2、农历五月十三日是关公磨刀日。关公磨刀日是中国民间的传统节日，传说宋真宗时，南海恶龙作怪，为害闽南。真宗求助于张天师，天师则派关羽降妖伏魔。关羽苦战七天，降伏了妖魔。真宗感其神力，封为荡魔真君。后来民间多于是日举办关帝庙会，祈求关帝显灵，逐魔消灾，普降甘霖。

3、农历五月十三是一个传统的中国节日，被称为关公诞。关公诞是纪念中国古代蜀汉名将关羽的生日。关羽因其勇猛、忠诚和仁义而广受崇敬，成为中国文化中重要的神祇之一。他的形象常被描绘成红面长须，手持青龙偃月刀，形象威武。

4、农历五月十三，俗称雨节，据传是黄帝的生日。而在日照，人们则相信这一天是关老爷磨刀的日子，因为磨刀需要用水，所以一定会下雨。民谚中也有“大旱三年忘不了五月十三”的说法。黄帝作为中华民族始祖和人文初祖，统一了天下，奠定了中华文明的基础。他被后人尊称为中国人文始祖。

5、农历五月十三日，通常在夏至或小暑期间前后，气候正常的年份会有降雨，不正常的年份则可能不下雨。民间传说，如果这一天下雨，就是关公在磨刀，雨水是从南天门降下的，寓意着降雨是吉兆，雨越大越好，预示着当年的景象将会“风调雨顺，国泰民安”。